jueves, 21 de abril de 2016
Arte Egipcio
Una de las características
del Antiguo Egipto es su singular arte, con obras
monumentales que generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso.
Aunque el concepto
de Arte es moderno,
es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyería
egipcias, siendo muchas de sus realizaciones auténticas obras de arte y no simples trabajos de artesanía.
Gracias al seco
clima de Egipto y a ser enterradas por la arena del desierto (o por sus
propietarios, para gozar de ellas en la "otra vida") nos han llegado
en aceptable estado de conservación multitud de auténticas obras de arte, a
pesar de la utilización de los monumentos como canteras, las guerras o los
innumerables saqueos de tumbas y templos.
Características Principales
Características
·
Invariable. Debido a su situación geográfica, el
arte egipcio permanece cerrado e impermeable a la influencia de otras culturas,
sin apenas evolucionar en 3000 años exceptuando el periodo más naturalista durante
el reinado del faraón Akenatón.
·
Duradero. La creencia en la vida más allá de la
muerte, lleva a querer conservar el cuerpo y las posesiones del difunto para la
eternidad y se prefieren los materiales duraderos como la piedra.
·
Oficial. Los artistas están al servicio del
poder absoluto de los faraones, los sacerdotes y otros miembros de clase
elevada. No tienen autonomía.
·
Estandarizado. Los artistas están sometidos a unas
normas de representación inalterables
dando lugar a un arte monótono, repetitivo y falto de originalidad.
·
Cánones
idealizados. En la pintura y la escultura egipcia la iconografía está supeditada a
la representación de ideas como en los jeroglíficossiendo
excepcionales las formas naturalistas.
·
Religioso. Además de estar determinado por las
creencias religiosas, el arte egipcio tiene un carácter mágico y simbólico.
·
Áulico. Se exalta a través del arte la
grandeza del faraón y de su reino.
·
Gigantismo. Para demostrar el poder del faraón se
emprenden obras monumentales tan ambiciosas como las grandes pirámides y esfinge de
Guiza.
Pintura y Bajorrelieves
Pintura y bajorrelieves
Se caracteriza principalmente por presentar figuras yuxtapuestas en
planos superpuestos. Las imágenes se representan con criterio jerárquico, por
ejemplo: el faraón tiene un tamaño más grande que los súbditos o los enemigos
que están a su lado.
Predominaba el canon de perfil que consiste en representar la cabeza y
las extremidades de perfil pero los hombros y los ojos de frente. Las pinturas
se encuentran en papiros y paredes de tumbas, los bajorrelieves principalmente
en los muros de los templos. Las escenas más típicas eran las de la vida
cotidiana o las del "Más Allá".
Algunas representaciones
Algunas representaciones
Escultura
Escultura
La escultura en el Antiguo Egipto se practicaba desde el periodo Predinástico con
admirable perfección en estatuaria y bajorrelieves, conservándose millares de
objetos de una y otra clase elaborados en madera, marfil, en bronce (a veces dorado y con
incrustaciones de oro y plata), en barro cocido y, sobre todo, en
piedra que para las estatuas suele ser de gran dureza.
Los bajorrelieves egipcios se usan para inscripciones jeroglíficas, representaciones de dioses y
faraones, de la vida doméstica, de faenas agrícolas o escenas de ultratumba y
sobre todo para conmemorar las victorias de los faraones.
Ya en las obras prehistóricas comienzan a insinuarse las características
propias del arte egipcio. Los bajorrelieves forman bandas paralelas y los
personajes más importantes adquieren mayor tamaño. Durante la época menfita se
desarrolla la estatuaria en relación con la arquitectura funeraria. Las
estatuas dobles del difunto, que aseguraban su supervivencia, debían lograr un
gran parecido. Para dar mayor veracidad las pintaban y esmaltaban los ojos. Sus
características varían según el rango: el faraón, por ejemplo, adoptaba una
actitud ritual hierática y solemne; muchos más libres y realista son las
estatuas de particulares realizadas en madera o en piedra caliza pintada. La
estatuaria del Imperio Nuevo creció con la arquitectura, que emprendió
monumentales templos. Aparecen esfinges y estatuas colosales de carácter
frontal (apreciables solo de frente) y simétrico, que se antepone a los
pilones. Otra novedad son las estatuas- bloques, figuras en cuclillas envueltas
en un manto y sosteniendo alguna divinidad u objeto oculto.
Algunas representaciones

Arquitectura y sus Características
Arquitectura
La arquitectura religiosa egipcia se caracteriza
por su monumentalidad a partir del Imperio Antiguo, con el empleo de piedra, en
grandes bloques, sistema constructivo adintelado y sólidas
columnas. En la arquitectura civil se empleó profusamente el adobe en
viviendas, palacios, fortalezas y murallas, perdurando escasos restos.
Características de la arquitectura egipcia
- Arte religioso y funerario: templos
y tumbas
- Arte colosal y desmesurado
- Material de construcción: grandes
sillares de piedra
- Arquitectura arquitrabada o
adintelada de techos planos
- Arte tradicional: poca evolución a
lo largo de su historia
- Uso abundante de columnas con
capiteles variados: lotiformes, palmiformes, campaniformes, hatóricos,...
Principales construcciones: tumbas y templos
Tumbas
Las tumbas eran consideradas la morada del difunto hasta su
paso a la vida eterna. A lo largo de la historia fueron evolucionando. Podemos
distinguir tres tipos de tumbas:
- Mastaba: Son las más antiguas, utilizadas por los faraones
de las primeras dinastías. Tienen forma de pirámide truncada y suelen
tener tres estancias: capilla de las
ofrendas, serdab (contenía el ajuar y una estatua del muerto)
y cámara mortuoria subterránea.
- Pirámide: Los mejores ejemplos son las tres pirámides de
Guizhé, pertenecientes a Keops, Kefrén y Micerinos, faraones de la IV
dinastía.
- Hipogeo: tumba rupestre que consta de una o varias cámaras
rectangulares, a las que se accede por una cámara de pilares o columnas a
modo de pórtico.
Templos
El templo no tiene una función funeraria sino simplemente devocional. Es la
casa del dios, alberga su figura y sirve de receptáculo a las ofrendas y ritos
en su honor.
La religión politeísta egipcia, con su numeroso panteón, extendió sus
creencias por doquier, imponiendo la construcción de templos para su culto.
Los templos trataban de influir psicológicamente en el fiel, con
espacios con alturas de hasta 20 metros ampliamente iluminados al principio y
sumidos casi en la oscuridad a medida que nos adentramos los espacios más
sagrados.
Partes de un templo egipcio
La ordenación seguía un eje en profundidad que definía un camino
litúrgico desde lo mundano a lo sagrado u oculto.
1. Avenida de esfinges
2. Pilonos: entrada monumental
3. Sala Hípetra: patio
4. Sala Hipóstila
Santuario: zona más sagrada. Morada de la
divinidad.
El patio o sala hípetra era la zona pública. A ella podía acceder cualquier persona para
depositar ofrendas.
La sala hipóstila era un recinto de columnas altas y gruesas que sostenían una
cubierta arquitrabada. Generalmente la zona central era más alta lo que
permitía abrir ventanas que iluminaban el interior. El acceso a esta sala
estaba restringido a los altos funcionarios, escribas y gente noble. Hay
templos con varias salas hipóstilas.
El santuario eran las dependencias del dios, solían tener una sala con la barca sagrada,
empleada en las procesiones cuando la imagen del dios salía del templo. La sala
más importante y sagrada del templo era la destinada a albergar la imagen del
dios. A esta sala solo accedían los sacerdotes y el faraón.
Un tipo de templo especial serán los speos: templo
excavado en la roca con una fachada monumental.

Partes de un speo
Cronología y construcciones representativas
Periodo Arcaico
Las construcciones más antiguas son las
mastabas, tumbas en forma de tronco de pirámide.
En su interior se encontraba una sala para las
ofrendas, una capilla con la imagen del difunto y bajo tierra el lugar donde se
encontraba la tumba. Se construyeron en torno al año 3000 a. C. para enterrar a
sacerdotes, nobles y faraones. Mastabas
del valle de Sakkara.
Imperio Antiguo
En el Imperio Antiguo, los faraones empezaron a
demandar tumbas más complejas que les distinguiesen de los grupos inferiores.
Así surge la primera Pirámide
escalonada de Sakkara, construida por el arquitecto Imhotep para el
faraón de la tercera dinastía Zoser.
El siguiente paso es la pirámide lisa, cuyos
mejores ejemplos son las
pirámides del valle de Gizeh para los faraones de la cuarta
dinastía: Keops, Kefrén y Mikerinos. La más grande es la de Keops
que encierra dos cámaras funerarias en su interior. Al pie de la pirámide se
construyen con frecuencia templos. A la cámara funeraria se llega a través de
un angosto corredor cegado tras el entierro. Por todos lados se ponían puertas
falsas para impedir el acceso y violación de la cámara mortuoria. Dentro
quedaban encerrados los objetos que permitiría la vida de ultratumba al monarca.
Imperio Medio
La arquitectura del Imperio Medio presenta la
novedad de los hipogeos, enterramientos excavados la roca. La construcción más
notable es el Templo funerario
de Mentuhotep II en Dayr al-Bahari. Mentuhotep II creó un nuevo
tipo de monumento funerario: templo con pirámide, rampas de acceso y patios
porticados.
Imperio Nuevo
En el Imperio Nuevo las construcciones más
importantes serán los templos. Destacan: Templo de Luxor,
Templo de Karnak, Templo de la reina Hatshepsut en Dayr al-Bahari (levantado junto al deMentuhotep II
construido cinco siglos antes) y los templos rupestres (speos) de Abu Simbel.
Época Tardía
Las últimas dinastías, asumen las influencias
del arte griego y romano que se traducen en la reducción del tamaño de los
templos. Uno de los últimos grandes templos que se construyeron en Egipto es el Templo de Horus en Edfú, el
más completo de los templos greco-romanos, su construcción duró 180 años. Es el
templo mejor conservado de Egipto y el más importante después del de Karnak.
Mide 137 metros de longitud y presenta la típica construcción de los templos
con el pilono, el patio, 2 salas hipóstilas, una cámara de ofrendas, la sala
central y el santuario.

Templo Luxor

Templo Abu Simbel
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